هشدارهای اصولگرایان درباره فتنه جدید به مقابله تبذیل شده است؟

احمد خاتمی: فتنه‌گران جديد كوچك‌تر از آنند كه كمترين تحركي در مقابل ولايت داشته باشند

 

هشدار پیرامون جریانی انحرافی که دوستان سابقشان از آن به عنوان" فتنه جدید " یاد می کنند سابقه ای یکساله دارد. سال گذشته ارائه حرفهایی درباره مکتب ایرانی که چندان پایه و اساس نداشت و حمایت  از این نظر، موجب اعتراض جناح موسوم به اصولگرا شد و به جایی رسید که محمد رضا باهنر در اسفند ماه  به تبيين خصوصيات فتنه آينده پرداخت ، فتنه اي  که در حال اوج گيري است،  فتنه اي است که مي خواهد از درون اصولگرايي درآيد و بگويد اصولگرا است اما حوزه هاي علميه و شريعت را قبول ندارد. اما این روزها به نظر می رسد  همچنان که فتنه آینده به فتنه جدید بدل گشته ، هشدارنیز به مقابله تبدیل شده است و کسانی که از آنها به عنوان فتنه نام می برند دایره ای گسترده تر یافته است.مسائل اخیر در پیرامون دولت هم بنا به اظهارنظرها ، متاثر از این به اصطلاح فتنه بوده  و هم بر مقابله با آن تاثیر گذاشته و خواهد گذاشت.

روز گذشته سید احمد خاتمی عضو هيأت رييسه مجلس خبرگان رهبري با بيان اين‌كه هر جرياني كه بخواهد در مقابل ولايت بايستد، اين ملت با تمام قوت در برابرش مي‌ايستد، گفت: براي مردم، فتنه، فتنه است، چه فتنه قديم چه فتنه جديد. فتنه‌گران جديد كوچك‌تر از آنند كه كمترين تحركي در مقابل ولايت داشته باشند.

به گزارش ايسنا، وی در مراسم پاياني اجلاسيه سرداران و 14 هزار و 600 شهيد استان فارس در حرم مطهر شاهچراغ گفت:اگر جريان انحرافي بخواهد بازيگر اين صحنه باشد، تودهاني محكم‌تري خواهد خورد.

وي با بيان اين‌كه ملت با هيچ‌كس عهد اخوت نبسته است، اظهار كرد: ملت پاي يك پبمان ايستاده است آن پيمان، پيمان بيعت با ولايت است. اين ملت، اين مردم و اين رهروان راه شهدا تا آخرين نفر، تا آخرين نفس تا آخرين قطره خون در مسير اين پيمان ايستاده‌اند.

وي مشروعيت همه مقام‌هاي اين نظام را مربوط به ولايت دانست و گفت: اگر امضاي ولايت پاي حكم آن‌ها نباشد، مسووليت هيچ مسوولي در اين كشور مشروعيت ندارد.

خاتمي با بيان اين‌كه عمل ولايي تسليم بودن در برابر حكم حكومتي ولي فقيه است، اضافه كرد: مردم ما همراه با ولايت هستند به عشق ولايت مسوولان را دوست دارند و به استقبال آن‌ها مي‌روند. مسوولان بايد بدانند همه اين حرمت‌ها در سايه حرمت ولي فقيه، ولايت فقيه و تمكين احكام حكومتي مقام معظم رهبري آيت‌الله العظمي خامنه‌اي است.

شنبه گذشته نیز امام جمعه موقت تهران خطاب به احمدي‌نژاد گفت: آقاي رئيس جمهور شما مي‌گوييد با ولايت‌مداري خود، بيني دشمنان را به خاك مي‌ماليد اما براي ما حرف كافي نيست ما منتظر عمل هستيم.

به گزارش خبرگزاری ها،  كاظم صديقي با حضور در جمع عزاداران حضرت فاطمه زهرا(س) كه ظهر شنبه در ميدان منيره تهران برگزار شد، به مسائل اخير كشور اشاره كرد و افزود: اگر رهبر معظم انقلاب، رئيس جمهور را زير نظر مي‌گيرند به اين دليل است كه حضرت آقا مصلحت دولت و ملت را مي‌دانند و به عنوان مراقب، اوضاع را كنترل مي‌كنند تا كسي منحرف نشود. اگر رهبر معظم انقلاب اين رفتارها را كنترل نكند و مصلحت‌ها را نگويد خدايي ناكرده در حق ملت خيانت كرده است.
صديقي كه سخنانش براي چندمين بار پياپي با مرگ بر ضد ولايت فقيه قطع مي‌شد، در ادامه سخنان خود اتحاد مردم حول محور ولايت فقيه را يك ارزش توصيف كرد و گفت: نمي‌شود در جنگ 2 فرمانده وجود داشته باشد. جنگ يك فرمانده بايد داشته باشد و همه سرباز‌ها بايد از فرمانده تبعيت كنند.
در چند ماه گذشته نیز حرفهایی بیان شده بود که نشان می دهد رفتاری از جنس مسائل اخیر پیش از این هم دیده شده بود . اواخر سال گذشته درحالي که انتقادات به احمدي نژاد و رحيم مشايي درخصوص اظهار مسائلي در خصوص مکتب ايراني و اقداماتي از قبيل جشن نوروز شدت گرفته باهنر نماينده تهران هم  در اجلاس دبيران استان هاي سراسر کشور حزب موتلفه اسلامي به اين گروه پيوست و عنوان داشت: فتنه عظيمی در حال شکل گيري است،بيان مکتب ايراني و تفکر ليبرال در مسائل فرهنگي در همين راستا است.
به گزارش ايلنا، وي گفت: اصولگرايي نيز دامنه وسيعي دارد که برخي با تندروي و پرخاش خود را اصولگرا مي دانند و عده اي نيز که مي خواهند مکتب ايراني را جايگزين مکتب اسلام کنند خود را اصولگرا مي دانند بايد اصولگرايي تعريف مي شد که در اين راستا منشور اصولگرايي توسط جامعتين تدوين شد.
باهنر با تاکيد بر اينکه ولايت فقيه تبلور مرجعيت،شريعت و روحانيت است بيان داشت: اگر از ولايت، مرجعيت، شريعت و روحانيت را بگيريم چيزي براي ولايت نمي ماند، کساني که به بهانه دفاع از ولايت با روحانيت و مرجعيت مشکل دارند آنها را محکوم مي کنيم.  وي درخصوص فتنه آينده اظهار داشت: فتنه آينده که در حال اوج گيري است فتنه اي است که مي خواهد از درون اصولگرايي درآيد و بگويد اصولگرا است اما حوزه هاي علميه و شريعت را قبول ندارد. اين فتنه عظيم در حال شکل گيري است، بيان مکتب ايراني و تفکر ليبرال در مسائل فرهنگي در همين راستا است.
پيش از اين صفار هرندي وزير سابق ارشاد در دولت احمدي نژاد هم گفته بود: تشکيک کردن در اصالت مسير انتخاب شده ملت يعني پناه بردن به اسلام عزيز و برجسته کردن مکاتب انحرافي در برابر مکتب اسلام خودش مقدمه يک فتنه تازه مي تواند باشد.
وي توضيح داده بود: ما نبايد به جريان فتنه کليشه اي نگاه کنيم. نبايد خودمان را اسير يک سري مصاديق امروزي فتنه کنيم، فتنه هر روز يک چهره و جلوه تازه اي پيدا مي کند و مهمترين مشخصه هاي فتنه هاي آينده به نظرم همان است که قدرتي که معلوم شد و ملت به مدد آن قدرت مي توانند ترفندهاي دشمن را خنثي کند فتنه هاي آينده اين قدرت را نشانه خواهند گرفت و مهمترين آن اين بود ايمان مردم به اعتقادات ديني و ايمانشان به هدايت هاي موثر رهبري و اين دو را عده اي از همين الان نشانه گرفته اند. زاويه پيدا کردن به هر دليل و بهانه اي از رهنمودهاي رهبري اين مقدمات فتنه جويي هاي آينده است. تشکيک کردن در اصالت مسير انتخاب شده ملت يعني پناه بردن به اسلام عزيز به مکتب اسلام و برجسته کردن مکاتب انحرافي در برابر مکتب اسلام معلوم است که خودش باب و مقدمه يک فتنه تازه مي تواند باشد.

اظهارات باهنر در حالي بیان شد که در همان روزها اين گونه انتقادات به شدت رشد پیدا کرده است. پیش از آن امام جمعه مشهد و سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه تهران يکي از موضوعات مورد بحث خود را به مسائل فرهنگي اختصاص دادند و از رفتار دولتمردان انتقاد کردند.
رحيميان، نماينده ولي فقيه در بنياد شهيد، سخنران پيش از خطبه نماز جمعه روز جمعه تهران بود که در بخشي از صحبت هاي خويش به مسئله رواج استفاده از نمادهاي ملي گرايانه و آثار دوران ستم شاهي اشاره کرده و گفت: "در ميداني شاهد هستيم که سرستون هاي تخت جمشيد را با پول بيت المال احيا مي کنند نام ها و آثار آنها را احيا مي کنند، اين ها هم در تعارض قراردادن محورهايي است که هدفش تضعيف خاستگاه هاي اصلي انقلاب است".
وي به ويژه به مسئله سينماها و فيلم هاي ساخته شده در سينما پرداخته و به فيلم هايي که به ترويج اباحه گري مي پردازند، خرده گرفته است. اگرچه در اين سخنراني هيچ اشاره اي به مشايي يا حتي دولت نشده است; اما چندي است که فرهنگ و سينما تبديل به نام مستعار مشايي شده است و انتقاد از سياست هاي فرهنگي در درجه نخست به مشايي باز مي گردد.
برخي از اصول گرايان معتقدند سياست گذاري هاي جشنواره فيلم فجر مطابق نظر مشايي صورت گرفته است، به ويژه آن که وي در جلسه اختتاميه اين جشنواره نيز حضور داشت. عليرغم انتقاد رسانه هاي اصول گرا به خاطر تجليل از مسعود کيميايي، با اين حال جشنواره اين اقدام را متوقف نساخت. رحيميان گفته است: "ساخت فيلم هايي که دفاع مقدس را با صراحت زير سوال مي برد کاري که کشورهاي مادي گرا هم که عظمتي براي شهادت قائل نيستند اما به ايثارگري براي دوام خود احترام مي گذارند، در هيچ کجا حتي در نظام هاي مادي گرا نمونه ندارد". اما انتقادات به وي منحصر نمي شود.
علم الهدي، امام جمعه مشهد، نيز از جمله کساني بوده است که در خطبه هاي نماز جمعه به مسئله سياست هاي فرهنگي پرداخته است. وي اما مستقيما به سياست هاي دولت  اشاره کرده است. وي جمعه گذشته گفت : "رويکرد فرهنگي وي نيز خيلي ديني و ارزشي نيست و بايد در آن تجديدنظر کند".
وي به "مکتب ايراني" نيز گريزي زده و افزوده است: "اگر رئيس جمهور با اين ضريب هوشي و قاطعيت دنباله رو دو يا سه نفر برخوردار از افکار نادرست باشد، تاسف برانگيز است اما به نظر مي رسد که اينگونه نيست و برنامه هاي فرهنگي موجود ناشي از نوعي غفلت و کم  توجهي است". به اعتقاد امام جمعه مشهد، برنامه ديني و ارزشي منسجمي در حوزه فرهنگي وجود ندارد.  اما چرا ديگر انتقادات نه به نام مشايي، که به نام سياست هاي فرهنگي دولت صورت مي گيرد؟ بيشتر انتقادات از جايي شروع شد که مشايي دبيري کميسيون فرهنگي دولت را بر عهده گرفت. اگرچه در کميسيون فرهنگي مجلس ابراز نگراني هايي نسبت به دغدغه ها و نگاه هاي مشايي صورت گرفته، اما اين مسئله هيچ گاه به صورت يک معضل بروز نکرده است.
شهريور
سال گذشته هم محمد تقي مصباح يزدي با انتقاد بسيار شديد از کساني که درصددند، مکتب ايران را جايگزين مکتب اسلام کنند، گفت: جاي تاسف دارد، در انقلابي که امام (ره)، آب و نان از دهانش مي افتاد، اما اسلام از زبانش نمي افتاد، امروزه کسي باشد که به عنوان پيروي از ارزش ها و اسلام بگويد صحبت از اسلام گذشته و به جاي تبليغ اسلام، بايد ارزش هاي عام انساني را که حتي در بت پرست ها هم مطرح است، را بگوييم.
وي با انتقاد شديد نسبت به مروجان مکتب ايراني به جاي مکتب اسلامي، گفت: اصلا مگر دست خودت بوده که در ايران متولد شوي؟ اصلا گيرم پدر تو بود فاضل، تو خودت چه هستي؟، به تو چه؟، هرکسي مسئول عمل خودش است.
مصباح يزدي، اضافه کرد: از کدام ارزش ها حمايت مي کني؟، من امروز يک چيز بگويم که فردا به من راي دهند؟، برگشتيم به جاهليت اولي؟
وي يادآور شد: نص فرمايشات امام خميني(ره) اين بود که ما براي صرف ايران و ايراني بودن، ارزش قائل نيستيم، بلکه ايران را در کنار اسلام ارزشمند مي دانيم.: تمام اين انديشه ها و گرايش ها، از ميل به گرايش "پراگماتيسمي" يا "عملگرايانه" شروع مي شود، که با نگاهي به تاريخ انقلاب و 30سال گذشته، خواهيم ديد کساني که قبل ها هم روي گرايشات "پراگماتيسمي" يا "عملگرايانه"، تاکيد مي کردند، به ايمان ارزشي قائل نبودند و سخناني هم که امروزه هم که مطرح مي شود، ثمره همان درخت است. وي، افزود: رفته رفته کارمان به جايي رسيده است، که دين اسلام را کنار گذاشته ايم و مي گوييم، آيا نان و مسکن ارزان شد؟ و ...، در حالي که مسئله دين مهمتر و با اولويت تر است.
استاد حوزه علميه قم، در پايان گفت: با وضعيت کنوني حالا آدم مي فهمد که حضرت زهرا(س) در خطبه فدکيه، چرا قبل از هرچيز مسئله ايمان را مطرح و روي آن تاکيد کردند.
چندي پيش هدايت خواه، سخنگوي کميسيون فرهنگي مجلس درباره نقش مشايي در سياست هاي فرهنگي دولت گفته بود: "نسبت به نظرات دبير کميسيون فرهنگي دولت انتقادات فراواني وارد است ولي تا جايي که من اطلاع دارم کسي در اين کميسيون نظرات مشايي را قبول ندارد و خود را موظف به تبعيت از نظرات وي نمي داند. چرا که بعضي از موضع گيري هاي آقاي مشايي به هيچ عنوان قابل قبول و حتي قابل اعتراض نيست و نبايد بعضي از کارهاي مشمئز کننده ايشان از جمله ديداربا بعضي از هنرمندان معلوم الحال را نظرکل دولت تلقي کرد". او نيز همانند علم الهدي اعتقاد دارد که "سياست هاي فرهنگي دولت"، منسجم نيست. در پي اظهارات دو روحاني برجسته از تريبون نماز جمعه و انتقادات آنان به سياست  فرهنگي دولت، مجتبي ثمره هاشمي که اينک در مجموعه دولت، کنش گر کم حرفي شده است، اختلاف دولت با روحانيت را رد کرد. وي گفته است: "برخي با سر دادن داستان هايي مبني بر اينکه دولت از روحانيت و مرجعيت فاصله دارد در صدد القاي اين مطلب هستند که مباني دولت "اسلامي و ديني" نيست در  حالي که تنها دولتي که بيشترين مباحث را پيرامون دولت اسلامي انجام داده و بالاترين گفتمان را با حفظ مباني انساني و الهي داشته دولت احمدي نژاد است".

روایت دیروز کیهان از گروه های انحرافی یا همان فتنه جدید

روزنامه کیهان دیروز نوشت: فعاليت گسترده و مشكوك چهار گروه «فرقه هاي رمالي، عرفاني، رسانه اي و رانتخوار» در حاشيه جريان انحرافي متصل به مسئولين ارشد دولت باعث ايجاد گمانه ها و اظهارنظرهايي شده استاين سه جريان كه به موازات هم نقش زيادي در حذف نيروهاي انقلابي، درگيري بين قوا و رواج عقايد انحرافي و شبه ناك داشته توانسته است با رانت دولتي برخي از مناصب حكومتي را به نفع خود مصادره كند. در ذيل برخي از عملكردهاي اين سه گروه مي آيد

اول؛ چندي پيش نيروهاي اطلاعاتي نسبت به مراودات يك جريان خاص انحرافي در دولت با برخي از رمالان و جن گيرها مطلع مي شوند و يكي از اين افراد به نام «عباس.غ» را دستگير مي نمايند. وي ضمن اعتراف ارتباط با برخي از مسئولين دولتي كه مسئوليت جريان انحرافي را برعهده دارند به برخي از فعاليتهاي خود براي اين جريان پرده برمي دارددر همين حال اين جريان انحرافي با فشار به مسئولين اين نهاد امنيتي و معرفي او به عنوان كساني كه مانع از فعاليت دولت در عرصه هاي مختلف مي شود! و از رئيس جمهور مي خواهند كه شخصا مساله را پيگيري و خواهان آزادي عباس.غ شونداما اين نهاد امنيتي بدون توجه به فشارها و بدگويي هاي سياسي عمليات شناسايي اعضاي شبكه جريان انحرافي و مرتبطين با آنها را آغاز كرده است و كليه فعاليتهاي آشكار و پنهان اين جريان را تحت رصد قرار مي دهددر همين رابطه مدتي است كه عناصر مياني و واسطه هاي اين جريان تحت تعقيب قرار گرفته اند. برخي از اين نفرات نيز طي روزهاي گذشته دستگير شده و برخي هم فراري و تحت تعقيب هستندنگاهي به برخي اظهارات چهره هاي جريان انحرافي نشانگر غوطه ور بودن آنها در يك فرقه خاص است. در اين زمينه يكي از چهره هاي برجسته اين جريان در برخي از مناسبات سياسي از توان شيطاني و غيرشرعي اين افراد استفاده كرده و برنامه ها، تصميمات و راهبردهاي اساسي خود را براساس توصيه هاي غيرشرعي آنان تنظيم مي كردند

دوم؛ همچنين گروهي كه تحت عناوين دروغين عرفان و نزديكي به امام زمان(عج) تحت حمايت جريان انحرافي بودند شناسايي و دستگير شدندبه گزارش جوان، يكي از سركردگان اين جريان انحرافي «علي. ي» است كه داراي ارتباطات پنهان فاميلي، قومي و رانت جويانه با برخي از مسئولين جريان انحرافي است، اين فرد كه به عنوان ايدئولوگ اين فرقه فعال بوده انتصاب اخير يكي از افراد در پست هاي دولتي را زمينه ساز تشكيل دولت انتظار ارزيابي كرده است.وي كه داراي محكوميت هاي قضايي و حتي حكم انفصال از خدمات دولتي است در بخش ديگري از سخنانش با بيان اينكه اين فرقه قائل به نظريه «حجتيه نوين» براساس رد اصل ولايت مطلقه فقيه است؛ قطب معنوي!ليدر جريان انحرافي براساس اين نظريه، 2 اصل «نظام ارزشي حكومت مستضعفين» و «نظام ارزشي حكومت حقه» را القاء كرد. و در اين زمينه گفته است كه حكومت مستضعفين با ابزار فقه اداره مي شود اما در حكومت حق كساني بايد حاكميت جامعه را برعهده بگيرند كه واجد قدرت خاصه نيز باشند

سوم؛ اين جريان انحرافي همچنين از يك پشتوانه رسانه اي قدرتمند كه به شخص اول اين جريان متصل بوده است بهره مند استاين جريان رسانه اي با عضوگيري و شناسايي نيروهاي توانمند در عرصه اطلاع رساني اقدام به ارسال اخبار و اطلاعات با تكنيك هاي متعدد رسانه اي كرده اندتيم رسانه اي آقاي «ميم» به گونه اي است كه حتي فعاليت سايت هاي مختلف عليه «ميم» را نيز مغتنم شمرده و به نفع وي ارزيابي مي نمايند و معتقد هستند كه اين مسائل منجر به افزايش محبوبيت وي مي شود و انجام اين اقدامات تخريبي و يا پخش مطالبي مبني بر شركت وي در مجالس و جلسات غيرمتعارف باعث ايجاد محبوبيت وي نزد گروهها و اقشار مختلف اجتماع خواهد گرديد
اين تيم رسانه اي جريان انحرافي در ايام غيبت دكتر احمدي نژاد در محل كار با شانتاژ خبري اقدام به رواج شايعات و درج اخبار محرمانه به سايت ها و رسانه هاي متعدد مي نمودند تا اين فرضيه در ذهن برخي از مسئولين شكل بگيرد كه دشمن در منازل و دفاتر برخي از مسئولين شنود كار گذاشته است!!  اين تيم رسانه اي در روزهاي اخير پس از حكم حكومتي رهبر معظم انقلاب انتشار مطالب تحريك آميز را دامن زده بودنداين جريان رسانه اي همچنين سخنان مقام معظم رهبري در ديدار با مردم فارس را به گونه اي وارونه منعكس كرد كه مورد اعتراض دفتر مقام معظم رهبري و وزير ارشاد واقع شد

 چهارم؛ چهارمين گروهي كه درجريان انحراف فعاليت مي كند؛ رانتخواري يا فعاليت هاي اقتصادي غير قانوني است، فعاليتهاي مفسدانه اين گروه اگرچه از مدتها قبل در دستور كار قوه قضائيه بوده است اما فشارها و اعلام نفوذها مانع از اعمال مجازات و يا رسانه اي شدن آن شده است.